A figura de Elias é-nos referida em 1 Rs 17 – 2 Rs 2. Natural de Tesbi, em Galaad (atual Lisbib, 13 km a norte do rio Jabbok), o seu nome significa “o meu Deus é Iavé” e o seu lema é: “Vive o Senhor, o Deus de Israel, em cuja presença eu estou” (1 Rs 17,1), testemunhando que vive sempre na presença de Deus, permanecendo unido ao Deus vivo, a Quem serve, como confidente e enviado, não num templo, que O não pode conter, mas no seio da própria vida. Situado no contexto sociopolítico, econômico e religioso da sua época, um período de grave crise do povo de Deus, Elias aparece como o defensor intrépido da fé no Deus vivo, contra Acab, rei de Israel (874-853 a.C.), homem fraco e pusilânime, dominado por Jezabel, sua esposa, fenícia, mulher sem escrúpulos, promotora do culto aos deuses da fertilidade Baal e a Aserá, que instrumentaliza o rei, a fim de levar o povo a abandonar a Deus para abraçar a idolatria. Se, por um lado, a princípio o “homem de Deus” (1 Rs 17,18.24; 2 Rs 1,6) se sente imbatível, porque transmite a sentença justa de Deus que através da seca chama o povo à conversão, mas que também intervém num gesto de compaixão universal para em favor de uma estrangeira, a viúva de Sarepta, como fonte de vida para o seu filho (17,7-24); por outro lado, precisamente quando enfrenta tudo e todos em defesa do Deus vivo no monte Carmelo (1 Rs 18), Elias sente-se incapaz de contratar o poder autoritário de Acab e Jezabel, optando por fugir, apavorado, desejando morte. É então que Deus o convida a empreender uma peregrinação de 40 dias pelo deserto até chegar às fontes da fé, o Horeb, o monte Sinai onde Deus falara com Moisés e selara a Aliança com o Seu povo (19,1-18). É aí que Elias descobre Deus, que se lhe manifesta agora, não mais através dos fenômenos tradicionais e extraordinários do fogo, furacão e terremoto, mas no rumor de uma simples brisa, tão suave que apenas é perceptível, onde reconhece a presença amiga e bondosa, discreta e poderosa, de Deus, que o abraça e sustém! Certo de que não é Deus que é salvo por Elias, mas Elias por Deus, regressa, possuído e enviado por Ele, para escolher o seu sucessor, Eliseu (19,19-21) e ir ao encontro do povo, levando-lhe uma palavra libertadora de defesa do pobre injustiçado e de chamamento à conversão a Deus, fonte da vida (1Rs 21; 2Rs 1).

Por enquanto são feitos nos tamanhos padrão: foto de uma página inteira (A4), 200x250mm, 130x120mm e 90x130mm.Lembrando que todos ícones podem estar em tamanhos maiores do padrão, isso devido a dimensão de cada modelo, sendo esses em formato: quadrado, retângulo, com detalhes em recorte e até redondo.